Предпоследняя Неделя перед Великим постом имеет два названия. В Уставе она называется Неделей мясопустной или «мясопустом» по той причине, что в этот день совершается заговение на мясную пищу для тех, кто ее употребляет (например, монашествующие не вкушают мясо, приняв обеты). Также этот день именуется Неделей о Страшном Суде, так как на Литургии читается евангельское зачало, содержащее описание последнего Суда Спасителя во время Второго Пришествия (см. Мф. 25:31-46).
Церковный годовой круг промыслительно устроен так, чтобы напоминать верным через праздничные дни о различных событиях Священной истории, которые повествуют о заре человечества и о том, что ждет человечество в конце времен. Перед началом Великого поста, в Прощеное воскресенье, Святая Церковь предлагает воспоминание грехопадения Адамова и его изгнания из Рая.
Предваряет этот воскресный день Неделя о Страшном Суде, которой в свою очередь неслучайно предшествует Вселенская родительская (мясопустная) суббота: подавляющему большинству людей (но не всем, см. 1Фес. 4:15-17) придется вкусить горечь смерти и побыть среди усопших, а только потом воскреснуть и предстать на Страшном Суде. Поэтому день, когда возносятся молитвы о всех усопших православных христианах, предшествует воспоминанию о грядущем всеобщем Страшном Суде.
Можно сказать, что богослужения нынешней субботы и наступающего воскресенья по своей сути завершают определенный цикл церковного года — чтобы через одну седмицу, в Прощеное воскресенье, начать новый с воспоминания грехопадения прародителей, а затем взойти лествицей Великого поста к Благовещению, Страстной седмице и Пасхе Христовой.
Комментариев нет:
Отправить комментарий